一定要知道学佛的主要目标，就是稳重的闻思修行，不要退失|【上师UC开示】当今时代如何学佛（4）

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要坚持稳重的闻思修行，不要退失

今天在座的有些是长期闻思修行的道友，应该说是特别精进的，不管是网络开示还是我们的日常教学，都乐于参与。这样的话，我们相续中的习气会逐渐逐渐断掉，智慧会逐渐逐渐增上。这样一个长期的智慧积累，非常重要！

你们加入这个团体，一定要知道在这里的主要目标，实际上就是闻思修行。听闻的话，我们给大家提供了一些法本、一些光盘、U盘来获取知识。有些内容可能是我们前几年讲的，但是非常有必要再三地学习。从传承、内容和加持方面来说，跟现场听闻应该没有什么差别。我们学会最大的特点，就是利用了很多以前的一些算是比较珍贵的资料，虽然可能有些资料的视频效果、清晰度不如现在的，但是我特别希望你们还要继续地……以后一定还会用到。

大家都知道，以前的前辈大德们，他们当时留下来的文字，留下来的这些教言，到今天，有些过了几百年，有些过了几千年，到现在同样具有活力、具有加持力。上师如意宝在世的时候，经常引用这些前辈大德的教言。确实他们所讲的这些语言，虽然离我们现在已经有很多年了，但它依然有着不可思议的功德和加持力，所以我们一定要学会。不论是文字还是音频、视频，大家一定要以真正的、现场的善知识之教言无二无别来想，这样的话，自己获得的利益就没有什么差别——我有一次在课堂上，专门就保存下来的音频在作用方面，与现代科技的一些道理相结合，做过一些分析。

你们在座的新生，从六月份开学到现在应该有一个多月时间了。大家在一起也有个磨合期，刚开始跟道友们一起学习可能会有一些困难，但为了学到真正的法，人际关系以及一些小的违缘，希望大家懂得面对。否则就像前面讲的一样，有些人本来很有善根，完全可以系统学习的，可是后来因为自己认知上的问题，和朋友之间关系的问题，或者其他个人的因素，后来就退失了。虽然并不是我需要很多人，但你已经加入了这样一个学习的行列当中，中间最好不要退失；如果退失的话，在你的人生当中，也许以后你回忆起来，也不一定很光荣。

我遇到过很多从我们学会当中退失了的人，每次遇到的时候，我问：你现在学佛没有？每个人都是说：我很惭愧，曾经学了一段时间，但是后来因为家庭的原因没有坚持下去，我现在很惭愧。退失了的这些人，也许是口头上的，也许是真的发自内心，几乎最后都说到“惭愧”两个字——我们现在讲的《大乘经庄严论》里面说，惭愧是菩提的因。所以希望大家要稳重地学习，中间要尽量地跟自己的烦恼搏斗，不要中断。 

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要特别特别感谢

很多人给大家提供了许许多多的方便，包括提供道场。

这个过程中，有很多人给大家提供了许许多多的方便，包括提供道场。这里要特别特别感谢他们！有些佛教徒，把自己家里的房子全部都空出来给大家共修，这个功德非常大，我很随喜！你们作为在家人辛辛苦苦赚钱买的房子，如果一直空在那里不住，作为鬼房的话也不太好，不如给我们一起闻思修行。有些是经济上比较宽裕，有些经济上并没有那么宽裕，自己也还住在屋子里，但给我们的道友，不单提供房子，有时候还提供吃的喝的——当然吃的喝的没有也不要紧，我们为了苦行，有一个地方就行。

以前我们刚来佛学院的时候，上课全部都是在外面。冬天也就在雪地上，稍微扫一下雪，然后就席地而坐。所有的课——除了法王如意宝的，先是他老人家在当时一个破烂的经堂里，有个大型的讲课；之后所有的辅导，所有班级的课全部都是在外面地上。夏天下雨，冬天下雪。冬天地面全是冻僵的，人就坐在上面，起来以后，那一块地会稍微融化了一点，每次都这样。包括我每次讲课的时候，也是这样；我自己听课的时候，也是这样。所以在我的人生当中，确实没有什么其他很值得炫耀的，唯一一个，就是在上师面前，我曾经很乖地听法——闻法方面我很有意乐。

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学会不是接待站，

也不是一个买卖平台，

学会的唯一目的就是闻思修行。

我们建立学会的唯一目的就是闻思修行，不想闻思修行的话，你们也不要来参与。这里不搞什么传销、电商、直销，现在是有很多很多这种平台，但我们这里不是。我也知道有些佛教徒依靠这个生活，但是你们最好是在你们自己的平台。当然我们的管理人员，也不要因为谁上了一个微信就马上开除他，这样也没有必要。现在是21世纪，如果不是有一些特殊、恶劣的目标，稍微有时候同学之间，包括对自己的上师，有一些这方面的沟通，也没有什么。尤其如果去过一些西方国家的都非常清楚，现在这种自由平台是可以共享的；但我们不能因为这些，然后该学习的不去学习，尽做些不该做的，卖各种各样的一些产品，那最后我们的道场就会变得特别混乱。

另外我并不反对你们迎接你们的上师，我对个人从来不会反对；但在我们的道场中，建议不要来很多这样那样的上师。我们也分不清楚哪个是真正的善知识，哪个是真正了不起的大阿阇梨，毕竟是不是所有的都是也不好说。我们这里其实就是一个非常简单的平台。有些人说，你们佛教徒好糟糕、好麻烦哦，我现在都不想参加了。那这可能是你个人的事情，我们的宗旨是很简单的，除了学习以外，不推荐什么其他的。包括我个人在内，所有照片，所有个人的宣传都是没有必要的。除了本师释迦牟尼佛、法王如意宝和一些传承上师，我们有必要挂个照片，其他的话……包括我自己的照片，我建议不要挂。我们不皈依人，应该皈依佛。所以这方面你们也不应该有什么意见。

我们应该是一个非常开放的、很清净、很轻松的佛教群体，这里的唯一目的就是闻思修行。如果闻思修行搞不上去，人际关系搞不好，那就对不起了，不来更好一点——有时候我们开除一个人，所有其他人都觉得轻松了。佛教徒里面真的有坏人，说实话，来了一个坏人的话，所有的人都烦恼。这个人住一百天，大家就烦恼一百天。虽然大乘密法里面讲烦恼即是菩提，但是我们还没有到那个境界。所以如果坏人走了，真的是……包括我们佛学院当中，有时候有些班级里面也有特别麻烦的人，会给大家增添很多很多麻烦。所以我们佛教徒一定要善于观察，不然表面上看，好像都是佛教徒，但里面有少数人带有各种不同的目的，来这里不是为了学佛，而是来宣传各种各样的东西，搞各种各样的事情。对于这些人，希望我们各个地方最好不要接收。

我刚才再三地讲了，这里不是一个接待站，也不是一个买卖平台，这里就是“闻思修”三个字，很简单。谁有闻思修的意乐，可以到这里来。当然我们这里的课程和管理，跟其他团体相比，有一些比较严格的要求。但正因为有着严格的要求，也许你们参加的人也更多一点。我们十年来也就是这样过来的，并不是光口头上给你们一个宣传，然后背后存有自己的一些目的。我们——包括我，包括我们这里的发心团队，我们都没有任何其他的目的，我们唯一的目的就是：希望你们在现在这个特别混乱的时代当中，依靠佛教的知识，让你的今生和来世都能得到一系列的快乐、安全。

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真正的利他，

光口头上说是不行的，

一定要经过十年八年的学习。

佛教浩如烟海的智慧，确实有些是现代的知识当中没有的。但能不能深挖，能不能得到，要看每个人的缘分，要靠每个人的精进和信心。如果有了信心，有了清净的戒律，有了闻思的意乐，有了深挖的精神，我相信很多人的的确确能获得与众不同的、现代社会当中所没有的智慧。虽然我们现在身处所谓的五浊恶世，烦恼浊、见解浊、众生浊等等有很多毛病的、恶劣的环境和群体当中，但如果你具有一些佛法的智慧和悲心，犹如莲华不著水，你在任何群体当中，会有一种与众不同、出类拔萃的、特殊的能力和智慧。这一点，说是佛教的威力也好，加持也好，智慧也好，都可以。

所以，我今天要跟大家讲的，一个是佛教的学习很重要，修行很重要。如果没有修的话，就没办法把所学的落到实处，没办法在生活当中实践。另外有了学习和修行还不够，还要利他。利他的话，不要说我们大乘佛教，世间人也这样讲。爱因斯坦也说过，如果我们为他人而活着，生命就有价值和意义——不是为自己活，而是为他人活，这样的生命是有价值和意义的。泰戈尔也说：我们只有奉献生命，才能获得生命——我们要有一种奉献生命、自我抛弃的精神，那我们的生命才真正实现了它的意义。这些世间伟人，他们也觉得人需要有利他心，大乘佛教的利他思想更不用多说了。但真正的利他，光口头上说是不行的，一定要经过十年八年的学习。

希望接受佛法的时候，不管你是什么博士生、研究生、大学生，或者你是领导、公务员，所有这些金色的帽子全部都放下来，应该非常谦虚、恭敬，以一个普通人的身份认认真真地去学习。那么到了一定时候，你有了一定的智慧和悲心，你可以摄受别人，你的精神和智慧可以灌输给别人。到那个时候，我们的人生才真正有意义，才真正实现了它的目标和价值。因此，在这个特殊的时代当中，我们作为佛教徒，在思想上、心理上一定要有所准备，而且这种准备最后落到生活当中时，最好是利益众生。这就是我们大乘佛教最甚深、精髓的思想。 

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放生要科学化、合理化、小型化，

依靠仪轨，一定要发大悲心。

在这里还说一个事情。听说过一段时间各个地方会有一些放生，有些人说是给我的生日礼物——我也没办法吃很多蛋糕……你们如果能放一些生，救护一些众生，包括我特别喜欢的一些鸟类，麻雀、喜鹊各种各样的……也不一定是当天，如果是以当天为主的话，很多地方可能都比较麻烦。我们原来也讲过，放生一定要科学化，不要随意地放。比如说各个国家有法律法规，这些都不要违背，一定要安全、环保，还要合理。关于合理化，我们放生的时候，佛教有佛教的一些合理合法的做法，世间有世间的一些合理合法的做法。还有我们要小型化，不要大型的，大型放生害怕出现一些违缘。各个地方，如果你们愿意放的话，不一定是当天，在不同的地方，提前也好，之后也好，可以放一些生。

还有就是要用佛法的仪轨。我们有个加持力非常大的放生仪轨，应该依靠这个仪轨放生。大家都知道，这个仪轨，藏汉很多地方可能念了无数遍，依靠它救护的生命非常非常多。我当时写的这个仪轨的有些字，现在觉得需要稍微改一下，但我不敢改了，因为它好像已经成了全球很多人念诵的仪轨。我仪轨造得不多，只造了一两个，虽然我是一个凡夫人，但像这样的仪轨，是诸佛菩萨所加持的吧，因为它救护了这么多的生命。还有就是，道友们在放生的过程当中，一定要发大悲心。

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结语：感恩、发愿与回向

我非常非常感恩所有的人！一个是多年以来一直支持放生的，有些是参加了我们学会的，有些虽然没有参加，但是心跟我们一起的，我祈祷三宝加持你们一切吉祥！还有一个，就是在学会当中一直担任很多发心工作的，希望你们以后有机会的话，还是要多多地发心。现在学会有时候发心人员比较累，因为没有新的发心人员，这样不太好。佛教里面，一定要有很多有积极性的发心人员才行。另外也感谢常年不变地闻思修行、非常坚定地闻法，从来都不间断的这些人，他们的精神我特别随喜。今天在这里一并感谢！

我们今天的讲座有同步的日语和英语。英语听课的人比较多一点，日语的虽然不多，但我们还是要创造各种缘起。在最后，我希望世界各国不同的人，依靠不同的语言、不同的文字来弘扬佛法。刚开始可能会有一些困难，但在将来，我们一定要让这种弘法的精神全球化、国际化。

我们没有什么其他的目的，对大家就是一个奉献的精神。我们本身是一个服务性平台，并不是其他类型的平台，我们一定要牢牢地把握住这种思想，发自内心地给众生暂时做服务，究竟而言，让他们的烦恼真正消于法界，让他们真正获得圆满的菩提果位。这就是我们自他共同的一个发愿，这个愿望要实现的话，希望我们每个人都经常念诵、回向、祈祷三宝，这样的话，缘起力不可思议，到一定的时候，我们一定会如愿以偿！

——索达吉堪布2017.07.16第119次UC开示

暨预科系17届开学典礼

《当今时代如何学佛》（4）

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⊙【闻思修】禅修打坐身要——毗卢七法

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